Etiqueta normal

Nuestro descaro -no es una palabra demasiado fuerte- para con los mongólicos y otros no tiene que ver con la calidad de su vida, pues son felices la mayoría de las veces, sino con el gen que provoca su presencia. (Claude Sureau, L'embryon: une entité spécifique?)

En las elecciones trascendentes hay que dudar doblemente de las opciones que tientan por su comodidad. Las razones egoístas se disfrazan y se ocultan en el camino que busca un mundo mejor. La lucha contra la enfermedad que no descarte el nacimiento de Toulouse-Lautrec o Stephen Hawkins es legítima.

Refrigerio

Junto a otros cambios en lo que llevo en verano está otra pareja de llaves. Me he acostumbrado a hacer una breve parada en casa de mi hermano. El lugar no parece estar en el ruidoso centro de la ciudad. En vez del agresivo tráfico se oye a los niños jugar en las calles peatonales. Creo que me lleva el ruido más que el calor del mediodía. Al final nunca veo a nadie a quien saludar, pero alguna planta sedienta agradece mi visita.

Solidaridad

Es un avance lento, accidentado y continuo. Aunque tropiece constantemente, la noción de humanidad tiene suficientes defensores. El alentador del daño usa la negación de lo humano para establecer distancias. Es hora de que asuma que las viejas separaciones pierden terreno frente a lo realmente común.

Sueño reparador

El segundo brazo de Siva sostiene un fuego que nos recuerda que todo lo creado será destruido. El tercero esboza el gesto abhaya: no hay miedo. El miedo es una ilusión. No existe. Alarmarse no tiene sentido porque todo lo creado debe ser destruido. La esperanza no se extingue porque todo recomenzará algún día. En tiempos difíciles Visnú desciende para combatir a Siva y posponer algunos años la fecha límite. Durante el largo tiempo que permanece dormido debe soñar para no olvidar las bellezas del mundo. Debemos ayudar al sueño de Visnú respetando nuestro dharma. Es nuestra manera de evitar que todo valor y toda belleza se destruyan al final de un ciclo.

En otro mundo

Byron, for eleven or twelve years, was the choice spirit of his age, and cheered on his way by the applause of multitudes; Shelley, on the contrary, for about the same space of time, as he himself said, was denounced as a Pariah; wherever recognized he was shunned. No two men could be more dissimilar in all ways, yet I have seldom known two men more unhappy.
(Edward J. Trelawny, 1878)

Byron, durante once o doce años, fue el espíritu escogido de su edad, y alegrado en su camino por el aplauso de las multitudes; Shelley, por el contrario, por el mismo espacio de tiempo aproximadamente, como él mismo decía, fue tenido por un paria; dondequiera que se le veía era evitado. No había dos hombres que pudieran ser más desemejantes. Sin embargo pocas veces he conocido dos hombres más desgraciados.

Ahora podemos leer con frecuencia que Shelley nació antes de su tiempo. Despertó muy pronto parecida unanimidad cuando empezó a discutirlo todo con osadía. Tardó muy poco en ser expulsado del colegio y de la familia. No sufría el juicio de los que pretendían no ver sus excepcionales dotes. Simplemente no se planteaba que tuviera importancia.

Distancia

Era la persona a la que menos quería saludar. Me bastó ver su espalda entre la multitud para sentirlo. Un extraño primer puesto después de un trato largo y cercano. Hubiese preferido que sólo fuese alguien que se le pareciese. Me habría ahorrado un largo rato comparando buenos momentos con los otros.

Vacíos

Cada cosa ya en su sitio. Las sillas apiladas para barrer la parte oscura de la terraza y de la tarde. Terminaba el disco agitado que sustituía tu voz. De esos para otro tipo de momentos sin cansancio. Pensé en pararlo al pasar varias veces. Durante los diez segundos de silencio me quedé mirando el hueco. Y atravesé en diagonal el espacio vacío para ponerlo de nuevo.

Vida en pareja

La felicidad para la abeja y el delfín consiste en existir, y para el ser humano en saberlo y maravillarse. (Jacques Cousteau, 1990)

Una concepción sobre la finalidad de la vida que atribuye un gran papel a la ciencia. No está tan claro que deba marchar en soledad intentando conocer las propiedades de la naturaleza. Desde el origen y función de los organismos a la composición de la materia y el espacio. Mencionar la felicidad no parece hacerla entrar en contradicción con la fe. Sus asuntos no se superponen. Sus magisterios no se solapan. Pueden andar en compañía en la búsqueda del significado y propósito del universo y de la vida, las relaciones apropiadas entre los humanos y su Creador, los valores morales que inspiran y guían la vida humana.

Estaciones

Se abre la suelta flor de mi alegría,
se abre con su aventura;
es la más fina posesión del día,
su encendida locura;
se abre ... porque de nieblas del invierno
y sellado letargo
llega el amor -el jubiloso eterno-
con este deslumbrante beso largo...
(C.Lars, de Sobre el ángel y el hombre)

Abunda demasiado la creencia en que los cambios sentimentales nos llegan cuando tienen que llegarnos. Un imaginario mitológico tan frecuente tiene que llevar a muchas decisiones desacertadas.

En otro sitio

Termina el tiempo robado y sigues sentada. Buscas algo después de haberte despedido en el momento fijado. Mi atención se hunde perdiendo voluntad. No miro donde miras. Te estoy viendo mirar. Siguen en el oído tus últimas palabras sobre lo que harás esta tarde.